擅长皮肤病白癜风诊疗 http://pf.39.net/bdfyy/bdfzj/171218/5941764.html有云云一个场合，名字叫做“石匣子”，位于青藏高原和黄土高原、四川盆地接壤的场合，第四纪冰川在这边留住了深深的印章。这边是扎尕那。有云云一部分，在华夏西南部生存了27年，协商纳西文明，被称为西方纳西学之父。他的见闻开拓詹姆斯·希尔顿写出《消逝的地平线》，成绩了香格里拉的传闻。这部分是约瑟夫·洛克。约瑟夫·洛克曾对扎尕那说：我生平未见这样壮丽的景致。倘使《创世纪》的做家曾瞥见迭部的美景，将会把亚当和夏娃的出生地放在这边。……它将会成为喜爱大当然的人们和一共参观者的胜地。我感想扎尕那更相符香格里拉的传闻，卓尼第十九代土司杨积庆更像《消逝的地平线》里的张老师。约瑟夫·洛克曾从卓尼到迭部，所走的路后来被称为洛克之路。然而他走的这条路和这日说的洛克之路不完满是一条路。他从卓尼向西先通过麻儿沟、拉力沟、卡车沟，再向西到车巴沟，沿车巴沟逆洮河而上，到达光盖山主峰久波隆；穿梭“石门金锁”，向西沿河谷上进到扎尕那山，再从扎尕那山沿益哇沟到上迭部诸峡谷。从舆图上看，这条门路偏东一点，目前说的洛克之路与国道重合，偏西点，从扎古录经刀告、尼巴到扎尕那西面。甘南州许多地名让人看了就想去，郎木寺、拉卜楞寺、夏河、协做、卓尼、迭部，固然尚有扎尕那。扎尕那位于迭部县境内，座落在岷山、迭山孕育的大峡谷里，传闻这边是仙人涅嘎达娃用大拇指在山间摁开的场合，仙人看这边群山繁茂，不恰当人类寓居，就摁开这块场合给人类寓居生存，山峦堆叠，峡谷纵横，农田、河道、民居、寺庙与领域的山林和草地互相映托，滩地耕田、林草相间，孕育了一副竹苞松茂的藏区草原美景。咱们在初夏到达，扎尕那青山含黛，嫩草如茵，碧波如练，木板房泛起青光，拉桑寺朴素奇妙，一共的谈话都惨白无力。咱们从郎木寺通过阿坝州到达迭部，先在迭部县城住了一晚。郎木寺是个镇，郎木寺镇因郎木庙宇得名，白龙江在此发祥，迤逦向东南流去，在四川广元汇入嘉陵江。也即是说，这边是长江流域。郎木寺镇一半属于甘肃甘南州碌曲县，另一半属于四川阿坝州若尔盖县。尔后第二天一早沿国道往回走，到益哇乡白龙江与从扎尕那流出的支流集合的场合右转，这条支流理当是叫益哇曲，逆着这条支流而上，即是国道的一部份，沿途向北，通过三道石门，纳加石门首当其冲，随后是巍峨挺拔的扎尕那石门，绕过逼仄的扎尕那石门，一片宽阔的空间浮目前当前，正朔方矗立着的即是第三道石门：光盖山石门，穿过它才气到达扎尕那。投入扎尕那，对面是一枝巨戟——一座巨戟时时的岩峰！两个峰尖刺破浮云，直指蓝天。光盖山灰白色的石灰岩在晨曦的照耀下泛着刺眼的光，也被称为石镜山。山势高峻，山顶寸草不生，从山腰开端，颜色缤纷的针叶、阔叶林直泻山角，而巨戟之下是一片宽阔的谷地，缓坡上四个藏族乡村依山而建，孕育乡村景观的百般元素层叠错落、离合恰当，自上而下次第为山体、林地、民居、农田、河道。榻板房星罗棋布，层叠而下。溪流上有经幡顶风飘舞，宽大的田野一片碧绿。这四个当然村离别是东哇村、业日村、达日村和带巴村，加藏传释教寺庙拉桑寺构成扎尕那，此中东哇村凑近寺庙，是扎尕那最大的村庄。拉桑寺位于东哇村北侧海拔较高处的山坡上，是扎尕那的制高点。汉族认真风水，而藏族也孕育了相仿的概念，叫“萨些”。扎尕那的民居依山而建、坐北朝南、背山面水，是榜样的阳宅风水格局。这类修建聚落，便显露了藏族“萨些”的理论精美：当然组分在表层，人类运动则要紧齐集鄙人层，表层山体坡度带来的雨水保证了聚落内天色的潮湿和农田浇灌的充足；聚落北侧两座山体之间的谷地又孕育了当然的防洪区。云云高低空间的构成，足以保持优秀的生态系统地域轮回。从景观审好心识上看，这些不同特色的景观所孕育的审美感应，极好地响应了围合与袒护的壶天形式[1]。[1]史利莎，严力蛟，黄璐，许智钇．基于景观格局理论和梦想风水形式的藏族乡土聚落景观空间说明——以甘肃省迭部县扎尕那乡村为例．生态学报，，31(21)：-．预览时标签弗成点收录于合集#个
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